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刘“大侠”的小说,金庸都夸
一个会写武侠的前“行政院长”,一个会画画的热血文人,一个浪迹官场的性情学者。
少年时,他是成名的武侠作者,深得金庸、古龙赏识;中年时,他在学界与官场游走,与马英九维持着君子之交,同进退、共患难;在他的耳顺之年,国民党取得台湾执政权,他被任命为“行政院长”,却在一年后因水患而一肩担起所有责任,率“内阁”总辞。之后,他成为岛内第一个不是由“总统”兼任的台湾中华文化总会会长。
如今,他走出政坛,重拾笔墨,写出了88万字的武侠小说《王道剑》,开辟了另一个江湖。
他要创一套“王道剑法”
王道,源于儒家思想。孔子《论语·学而》云:“先王之道斯为美”,强调管理者以人为本,以德服人。
而上官鼎的“王道剑法”,始创于“电光石火之间”。
在日前举行的新书发表会上,他说:“我要用所有强大的武功作为我背后的支撑;我要从这强大无比的支撑中,创造出一套新的武学;我要创造一套可以生生不息、永远发展的新武学,它的攻势是王道的。”
他说:“我要创造一套‘王道剑法’!”
他告诉导报记者:“武也许是载具、手段,它表达的其实是侠。而侠不只是霸道,还涵盖许多仁义精神,与儒家思想息息相关。”
一个历经官场腥风血雨的人,胸中的江湖自非一般人可比拟,他所悟出的剑法,能成为武林绝学吗?他说,能!
刘兆玄认为,21世纪后,人类开始注重永续发展,为自己也为后代,必须实行儒家的“王道”,而不是被西方人的“霸道”思想牵着鼻子走。
是多年为官悟出的绝学
那么,这套“王道剑法”能否轰动台湾的武林?巧合的是,就在《王道剑》发表的前一天,身为国民党主席的马英九,也在春节后首次中常会上,大谈“仁义”及蓝海战略。
对于外界对台湾“凯子外交”的垢病,马英九说,扶弱济贫本是义务,像菲律宾杀我渔民,但菲国发生灾情,台湾一样提供人道主义援助,他说:“君子散财,予之有道。”
他说,因为与大陆的关系缓和,在非洲“邦交国”那里,才会少受“断交”威胁。“马英九是中华文化总会名誉会长,我们的思考有重叠,不足为奇,”刘兆玄说,“王道可以运用在很多地方,政治也是。”
但江湖腥风血雨,光有“仁义”是不够的,还要有强大实力,才能实施王道,“没有实力只是空谈”。而刘兆玄是这样解释武侠与时事的关系的,“历史总是重复的,似曾相识是不可避免”。所以,这套“剑法”,也是他为官多年悟出的绝学。
故事灵感源于福建宁德
江湖回溯到50多年前,17岁的刘兆玄,与19岁的四哥刘兆藜,14岁的六弟刘兆凯合写《芦野侠踪》,自此成名。
武侠小说评论家叶洪生撰文评述道:“在十八岁少壮之年能写出《沉沙谷》这样的杰作,真是天下奇才!”
武侠小说大师金庸更是盛赞:“台湾在全盛时代,前前后后有五百位作家在写武侠小说,作品大概有四千部之多。而我个人最喜欢的作家,第一是古龙,第二就是上官鼎。”
当时,三兄弟以上官鼎为笔名著书,寓意“三足鼎立”。
后来,三兄弟相继到海外留学,并宣告从此封笔。主笔刘兆玄学成后投身官场,几经浮沉。
“通常武林中的规矩,如果没有重要的理由,金盆洗手后重出江湖,将为武林人士所不齿。如今为了纪念我的好朋友——一个义薄云天的生命苦行僧,一个燃烧自己照亮别人的好汉,上官鼎在封笔46年后重出江湖,武林朋友或许能够见谅吧!”
这位朋友叫陈棠华,是刘兆玄大学时的同窗好友。陈棠华在福建宁德投资建厂,企业打造得有声有色。2010年底,陈棠华不幸因败血症去世,为了其生前心愿,刘兆玄来到宁德参访,看到其企业运用中华文化“王道”经营管理,不禁让刘兆玄心生感慨。
而此时,他接触到当地文史工作者,他们向他讲述了一个经过考据的不可思议的故事:明代“靖难之役”后,建文帝并未死于宫中大火,他削发为僧流亡东南。
一个神奇的想象就此展开,“王道剑”的章回在小说家上官鼎的血液中肆意奔涌……
“88万字一气呵成,没有揉过一张稿纸”,才华横溢的上官鼎重执武侠之笔,写侠、写儒、写史,写下一段隐晦中彰显人性情操的历史悬案,写下一段王者之剑称雄武林的豪侠传奇。
责任编辑:燕子
文章来源:http://www.taihainet.com/news/twnews/twdnsz/2014-02-16/1208512.html