台湾年轻人的“亲美亲日恐中”心态

台湾年轻人的“亲美亲日恐中”心态(1)

“九合一”选举为何绝大部分青年人支持“年长”的柯文哲而不是“年轻”的连胜文？

　　台海网(微博)1月3日讯 台湾“九合一”选举结果是国民党大败、民进党大胜，许多学者开始反思其中的原因，其中一个普遍性的结论是，台湾青年人或“首投族”的投票倾向成为影响这次县市长选举尤其是台北市长选举结果的关键因素之一。那么，当今台湾青年人有着怎样的社会心态？有着怎样的价值观与人生观？是何种因素影响他们的观念与投票行为？特别是为何绝大部分青年人支持“年长”的柯文哲而不是“年轻”的连胜文？这些问题确实是值得思考的。

　　当今台湾年轻人的社会心态与价值观主要表现在：不重视群体或整体利益，更重视个体与自身利益；不重视长远利益，更重视当下利益；不重视宏观的大论述，不喜欢谈论抽象与宏大的人生规划或远景目标，更重视具体、细节问题，更重视眼前实实在在的东西与具体的对象；不重视、不关心整体或大局，更关心与关注个体（如在“林文苑”事件中，不考虑多数住户的主张与利益，更不关心台北市政建设，而更关注不愿拆迁的极少数人的主张与利益），更重视个体的生命，不只是人类个体的生命，还包括动物的生命；不重视经济议题，更重视政治议题；不重视经济价值，更重视环保价值（不关心经济发展，不关心、不考虑未来能源供给，只关心核电安全，于是持续爆发反“核四”抗议活动）。同时，台湾年轻人还有一种“亲美亲日恐中”的心态与观念。

　　当今台湾青年人这些社会心态与价值观的形成与发展，不是偶然的，而是近三十多年来台湾社会经济政治发展变迁与文化教育的必然结果。

台湾年轻人的“亲美亲日恐中”心态(2)

　　现在20岁到35岁的台湾青年人，看看他们成长与生活的时代大背景，就不难发现他们的人生观、价值观以及社会心态背后的历史原因。他们成长在台湾经济快速发展与经济实力最雄厚的时代，尽管60年代初台湾经济开始起飞，1979年首次被称为亚洲“四小龙”，这时台湾才实现了“小康”；台湾经济实力真正增强、进入富裕社会是上世纪80-90年代的事情（一度出现所谓的“钱淹脚”的时代），正是他们成长的年代。可以说，当代这些青年人所处的这个生活无忧与富裕的社会，正是其父辈艰苦奋斗与努力创业创造的结果，他们成为享受的一代，不为生活所困。他们所追求的不再是艰苦奋斗与努力创业，而是追求公平正义，追求“小确幸”的生活方式，敢于花钱与消费。

　　他们成长在台湾逐步进入民主政治发展的大时代，接受了反专制、反特权、反黑金及追求民主、自由、重视人权等教育与政治运动洗礼，他们对代表专制、曾侵犯人权、大搞黑金政治的国民党从小就有一种排斥心理，有一种潜意识的反感，而对高举民主、人权、公平、公正大旗的民进党有着更深的亲近与想往。这就是为何这些青年人比较亲近与认同民进党的政治理念，而且能够吸引大量青年人的投入与支持而国民党却无法吸引大量青年人的关键。 

　　这些年轻人成长在李登辉、陈水扁统治台湾二十年、大搞“去中国化”与“文化台独”教育的时代。李登辉执政后期，开始修改教科书，推动本土化教育。到了陈水扁执政时期更是在整个政治社会领域全面推动“去中国化”运动，大搞“文化台独”教育：将中国史改为世界史，将大陆改称为“中国”；将地图上的台湾颜色与中国颜色区隔；唐代诗人李白不再是“我国”诗人，而是中国诗人；台湾在地理上、文化上与政治上不再是中国的一部分，而是一个新的“国家”，中国是另一个国家。在这样的教育与社会政治环境下成长的一代台湾青年人，不再有两岸同属一个中国的意识与认知，长江、黄河不再是母亲河，不再是国家的象征，玉山才是他们“国家”的象征。在他们的潜意识中，台湾是一个“国家”，中国是另一个国家。要让这样一群青年人认同依然维护并寻求和大陆历史、文化与政治连接的国民党变得更加困难，这些青年人更容易认同代表本土化的民进党所谓“台湾是一个主权国家”的理念。在选举中，年轻人自然会更倾向支持民进党而不是国民党。

台湾年轻人的“亲美亲日恐中”心态(3)

　　台湾年轻人的“亲美亲日恐中”心态也不难理解。他们所处的社会政治大环境与教育观念决定了这一心态与价值观。在台湾，不论蓝绿，都将美国视为安全上的依靠，视为台湾的“保护伞”，而中国大陆则一直被视为台湾安全的“最大威胁”，也是台湾的“最大敌人”，台湾武力装备防御的唯一对象就是大陆，不是美、日，也不是菲律宾与越南。这对几乎都会在台军中服役、接受军中教育的台湾青年人价值观有很大影响，自然会形成“亲美恐中”的意识与心态。台湾曾受日本殖民统治，而且在后期客观上促进了台湾现代化的发展，台湾民众对日本的态度从初期的抗日、反对逐步变为被动的接受以及既得利益者的亲日。蒋介石治理台湾后又对日本采取“以德报怨”的政策，为“反共”而与日本结盟。李、扁执政时期，更是彻底改变对日本殖民统治的观念与立场，将日本殖民统治改称为“日治”，将日本“战败”改为“终战”，对日本殖民统治与在台湾的建设更是歌功颂德、大加赞扬，一直延续至今，造成台湾社会全面的“亲日”情结，年轻人在这样的环境与教育下，形成“亲日”甚至媚日的价值观就不足为奇。

　　另外，在当今全球化浪潮与“颜色革命”在全球四处爆发的背景下，台湾年轻人受到“左翼”与“右翼”社会思潮并存的双重影响。加上无休止的政治斗争导致台湾经济走向衰落，出现贫富差距扩大、薪资停滞、房价上涨等问题，进一步强化了台湾青年人反政府、反体制、反现状、追求公平正义的社会心态。同时全球化的冲击与中国大陆的迅速崛起，又增加了经济相对衰落中台湾青年人的“恐中意识”与“惧中意识”，担忧台湾经济对大陆的依赖，担心两岸服务贸易协议对他们的冲击，开始表达抵触与反对，转而追求有一种确实存在感与小小生活幸福感的“小确幸”的浪漫主义。

　　可以说，在这样特定的历史社会政治背景下，塑造了台湾一代青年人独特的社会心态与价值观。这种社会心态与价值观一旦形成，不是短期所能改变与扭转的，而是需要历史的沉淀，需要国际大环境和岛内政经环境大裂变，才有可能逐步调整与改变。我们需要耐心，更需要正确引导。
 
　 （本文作者王建民为中国社会科学院台湾研究所研究员 来源：华广网）

　  原标题：当代台湾青年的社会心态与价值观

责任编辑：thbj

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