北京城的“台湾记忆”正在“苏醒”

 

“妞儿!”站在南柳巷里,刘女士对放学回家的女儿一声呼唤,让人恍然间像是回到了小说《城南旧事》的场景里——这里是北京市西城区南柳巷40号、42号院,是建于清代的福建晋江会馆旧址,也是已故台湾著名作家林海音的故居。

　　1923年,林海音只有5岁,随父母离开台湾来到北京,在城南定居下来。直到1948年底,她才和家人告别北京,回返宝岛。“台湾是我的故乡,北平是我长大的地方。我这一辈子没离开过这两个地方。”林海音在1966年出版的《两地》一书序言中这样写道。

　　海音先生半世纪前就有一个心愿:“总希望有一天喷气机把两个地方连接起来,像台北到台中那样,朝发而午至,可以常来常往,那时就不会有心悬两地的苦恼。人生应当如此,我相信早晚会做到的。”2008年两岸直航终于实现,遗憾的是先生已驾鹤西去。

　　如今,越来越多的两岸同胞往来京台两地,人们可以在台湾找到大陆的印迹,也可以走进北京的老胡同,去寻访少为人知的“台湾记忆”。海音先生的创作中有许多内容是关于北京的,可以成为台湾同胞游历“老北京”的一本绝佳“指南”,《城南旧事》更可谓是联结两岸记忆的经典作品。

　　如今的晋江会馆,依旧“隐居”在胡同深处。若在东边琉璃厂西街逛完古玩字画店,向南一转便进了南柳巷,这时需放慢脚步,否则一不留神就会错过了海音先生的故居。

　　时光荏苒,老院已不再是旧时模样,却仍充满市井生活的鲜活气息,比邻而居的街坊们亲近地打着招呼,孩子们不怕冷地蹲在地上玩着游戏,傍晚时分各家烹煮的美味还未上桌香气就已弥散开来……虽然当下人们的日子过得早已不同往昔,但海音先生说过:“原来我所写的,数来数去,全是陈谷子、烂芝麻呀!但是我是多么喜欢这些呢!”或许,她就是喜欢那满满人情味的生活吧。

　　“42号院原来是马厩,40号院是民居。”住在南柳巷20多年的刘女士对记者说,“现在这里都已改为民宅,早就看不出过去的样子了。两个小院住了有十几户人家。如果恢复文物原貌,需要居民搬迁、环境整治、修缮翻新,都不是容易的事。”

　　今年5月,北京市发改委、北京市文物局、东城区、西城区联合召开新闻发布会,提出北京将以会馆建筑的保护利用作为突破口,尝试与会馆原籍政府进行合作,由多方投资进行腾退、整治以及管理使用。这无疑是一个好消息,民间史迹“活化”工作将使包括晋江会馆在内的诸多北京“台湾记忆”重获光彩。京台两地乃至两岸的深刻历史文化联结,将随着古建筑的不断修缮、复原而“苏醒”过来。

　　记者从北京市西城区文化委员会了解到,此次文物保护行动共涉及包括杨椒山祠、晋江会馆在内的46项文物。今年已启动15项,明年将启动16项,力争在“十三五”期间全部完成。

 

　　从晋江会馆出发,向西约一公里,就是位于达智桥胡同12号的杨椒山祠。或许很多人不知道,这个地方在中国近代史上具有极其重要的意义,而且与台湾有着直接联系。1895年,清政府因甲午战败被迫签订《马关条约》,将台湾岛割让日本。此举引发仁人志士群情激奋,康有为联合千余位举人正是在杨椒山祠集结出发,赴都察院请愿,史称“公车上书”。

　　杨椒山祠1984年就被列为北京市市级文保单位,但一直作为民居使用,有60余户居民在杨椒山祠范围内居住。由于长期缺乏保护和修缮,杨椒山祠建筑表面杂草丛生,虽然建筑整体格局保持原状,但加搭房屋、阻塞道路的情况突出,原本相通的三个院落因违建和改造被分隔开来,2000余平方米的建筑内部仅有几条容得下一人行走的小道。

　　近日,记者再访达智桥胡同,看到杨椒山祠周边的许多违建已被腾退,祠外胡同地面平整宽敞,环境整洁。附近居民告诉记者,院内60余户居民已腾退40余户,相关工作还在有序推进。

　　记者进入杨椒山祠,发现大部分住户的房屋,尤其是靠近杨椒山祠主体建筑部分的违建已被贴上封条。据介绍,杨椒山祠将被规划为风貌保护区,完成修缮后向社会开放。

　　参与过台盟北京市委组织的涉台文物调研项目成员告诉记者,北京拥有杨椒山祠、施琅故居、会贤堂、晋江会馆等诸多涉台文物,这不仅是祖国悠久历史长河中宝贵的财富,也是两岸同胞长期交流往来的重要见证。加大力度保护涉台文物,改变一些史迹年久失修的情况,更好地恢复文物原貌,是一项对国家历史负责、对两岸同胞负责的重要工作。相信不久的将来,北京城里承载着“台湾记忆”的建筑将再现风华,作为两岸文化历史联结的实证被永久“珍藏”。

责任编辑：台海编辑

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