清源田边社区编纂“社区志”时发现残碑 揭出历史

 

　　核心提示

　　台海网3月16日讯 据泉州晚报报道 在丰泽清源街道田边社区，有一块高63厘米、宽49厘米的墓志铭残碑，材质为黑页岩，为田边社区干部吴端升于14年前发现并保管。碑文内容共33行：陈节，字君和，别号振源，由河南入闽，父子相继不久而亡，留下大都老幼。其自小聪慧、文品极佳，为官清苦，受百姓爱戴。他在海南儋州任满后调任浙江台州，卒于台州任上……近日，田边社区在编撰“社区志”时，揭出了一段尘封历史的“真假两棺”的故事。（泉州晚报记者张晓明/文 洪少霖 供图）

　　在田边社区保存的陈节墓志铭残碑

　　亲人互争正身 一真一假两棺裁决

　　一块墓志铭残碑，究竟有多少文化价值？其上所讲述的陈节，又是何许人？这在田边社区一直是一个谜，幸运的是，田边社区“社区志”主要执编人员洪少霖在各档案馆、图书馆考证史实以及文史界专家的帮助下，终于揭开了谜底。

　　“一块残碑背后竟有一段‘真假两棺’的故事，令人感到意外。”据洪少霖查实，

　　明.万历年间，先后任海南儋州知州、浙江台州贰守的陈节，字君和，号振源，为古时泉州田边人（现今其地位属泉州丰泽区清源街道田边社区）。陈节自幼聪慧、为官清廉，后裔引以为荣。

　　在他61岁过世那年，其泉州与浙江的亲人们（泉州的大妻与台州的小妾）皆想守护，从而相互争其正身（遗体）。

 

　　海南儋州志上关于陈节的文字记载

　　双方争执不下，最后采用一真一假两棺供选的方式进行裁决。真棺水银裹尸，假棺放入土坯。其棺大小、重量、材质皆是相同。从而，陈节的棺木之一被运回家乡田边地域厚葬。“这是亲情的竞争，同时有着现实的牵挂与宗族注重的归属依附感。”洪少霖说。

　　先人古墓尽毁 贤达慧眼收藏残碑

　　研究墓志铭残碑，洪少霖从当地的老者入手。据田边社区长者陈秀治讲述：古时，站于清源山上，从高处望下，田边百姓的房屋格局形似一条巨蟒，因而所在地亦为蟒蛇穴。其中第六居民小组吴氏祖厝及埔下自然村的位置形似蟒蛇头，第一居民小组貌似蟒蛇尾，忠顺王宫为蛇脐。曾经的“天沟”为蛇须，蛇头在其中间，正好两边长须相近。田洋自然村为蛇舌，小洋塘（墩后）形似小青蛙，整体形状看上去，蟒蛇如是想要将之吞食。

　　泉州府志关于陈节的文字记载

　　当时，陈节之墓位于泉州清源山原田边地界福建省电力学院旧址内，为古时上清源山正路古道旁，墓旁原有倾斜巨石与古树，旧时常有田边村民在那巨石上凉晒地瓜干，可惜现已被破坏。据传，上世纪“破四旧”时期，陈节棺木同样遭破坏。该棺水银被人取出，一度放于村内大榕树下，一时被多人滚动后粘土变大如球。

　　陈节的墓志铭也一时被弃树下，半埋土中。幸得村中贤达吴端升慧眼辨识，将之收藏。可惜当年发现时已是残碑。

　　为官清廉品正 儋州州民刻碑留念

　　洪少霖查阅《儋州志》、《泉州府志》、《闽书》等综合资料显示：陈节，生于嘉靖丁酉年(1537年)，卒于万历丁酉年(1597年)，享年六十有一。“为隆庆庚午举人，授海南临高知县。政务宽简，奉檄丈田，廉谨不苟。琼俗华费，节独清俭异常。有时趋府归，老穉迎谒如家人父子。入觐，泣留不获，勒碑纪德。”

　　其在“万历十一年知县其重修海南道废署旧在儒学之左偏，增建廊，改泮池于棂星门内“。曾着：《义学记》。在现今海南儋州贤宦祠，存有“儋州升任陈父母去思碑”。其碑位于当地中和镇中和社区大楼西面，为明万历二十一年癸巳（1592）立，坐东向西。碑晕首，四周刻有弦纹，高1.64、宽0.78、厚0.10米。此碑是在时任儋州知州陈节离职升任之际由州民自发刻立，内容主要为：深情赞颂陈节任职五载所实施的益民惠政，深切怀念陈节高尚为官之德，从而刻碑纪念。

　　经考证，残碑上的碑文撰写人为周良寅，陈节为其二舅。

　　其为明·万历，浙江参政，泉州人，字以衷。隆庆辛未联捷进士，历官户科给事。奏请疏通钱法，兼管光禄寺。清·道光《晋江县志·卷十二·古迹志（坊宅附）·城中坊·明坊》载：“都諌坊，为给事中周良寅立。”

责任编辑：刘彦玫

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