嘉庚建筑 中西合璧兼容并蓄

 

　　【核心阅读】

　　以“中西合璧”特征著称于世的嘉庚建筑精美如同艺术品，这种由陈嘉庚近百年前原创并实践的建筑形式集中体现在集美学村、厦门大学。在世界的其他地方，似乎很难找到这种以人名作为建筑式样的命名方式，也似乎很难再找到像嘉庚建筑既作为地方风貌象征，又承载着厦门独特的历史记忆和精神品格的载体。去年，集美学村、厦门大学旧址和人民大会堂等建筑一同入选“首批中国20世纪建筑遗产”。

　　集美嘉庚建筑。（李鸾汉 摄）

　　台海网9月3日讯 据厦门日报报道

　　碧波荡漾的龙舟池，倒映着集美学村建筑雄健精美的身影——在不久前举办的海峡两岸（集美）龙舟文化节上，第一次到厦门的高雄女生林宥君忍不住对龙舟池拍个不停。这种由陈嘉庚先生在近百年前原创并实践的建筑形式，以“中西合璧”的独特面貌著称，集中在集美学村、厦门大学，被世人亲切地叫作“嘉庚建筑”。

　　中西合璧、兼容并蓄的独特风格

　　“一字排开”的道南楼，是每年龙舟赛期间摄影师们绕不开的构图背景，这座精美建筑淋漓尽致地展现了重檐歇山顶、燕尾脊、绿琉璃、红砖墙等嘉庚建筑的主要元素以及做工考究的石雕。道南楼还是陈嘉庚先生亲自主持兴建的集美学校校舍的最后一座建筑，经常和南薰楼一起出现在集美的风光图中，成为地标。

　　没有专门读过建筑专业的陈嘉庚，以务实的态度和“因地制宜”的考量完成了集美学校、厦门大学的诸多建筑设计。

　　嘉庚建筑融入闽南传统建筑的元素。嘉庚建筑研究者、厦门大学教授庄景辉在著作中提到，早期的嘉庚建筑主要是闽南建筑与西方建筑的糅合，“燕尾脊”“卷草”这些是闽南传统建筑“宫殿式”造型的最主要特点。

　　1950年陈嘉庚回集美定居后建的嘉庚建筑，则更多采用了中国传统建筑的屋顶样式和造型样式，比如道南楼的龙纹脊饰，以及集美学村黎明楼出现的龙造型图案脊饰，这些都来自于中原地区古建筑的做法，构成了嘉庚建筑“兼容并蓄”的内涵特征。

 

　　“穿西装、戴斗笠”说法不科学

　　说到嘉庚建筑，一些人用“穿西装、戴斗笠”来概括，而在专业研究者的眼中，这一说法并不科学。

　　“嘉庚建筑是把中西方建筑特色有机结合起来，它看上去是非常和谐的，而‘西装’和‘斗笠’放在一起，看上去并不和谐。” 集美校委会副主任、陈嘉庚纪念馆馆长、集美校友总会会长陈呈说，上世纪80年代，国内建筑界、以同济大学为首的专家专门到厦门考察，才定名为“嘉庚建筑”，现在“嘉庚建筑”这四个字已经成为建筑领域的专有名词。

　　事实上，在集美学校、厦门大学建设早期，当时的一些声音认为嘉庚建筑采用宫殿式的绿琉璃瓦是“洋房子戴中国帽子”不相配，但陈嘉庚旗帜鲜明地表示自己的观点:“一个民族，抹杀自己民族传统建筑形式，而只求模仿洋化的道路，埋没自己民族建筑的文化建筑技术，是没有国性的，是不应该的。”

　　因地制宜 就地取材制作“嘉庚瓦”

　　在陈嘉庚纪念馆里的展厅里，有好几张陈嘉庚在工地现场的历史照片，在1951年7月的一张照片中，拄着拐杖的陈嘉庚在厦大工地巡视时，地上还是一片泥泞。没有专门学过建筑的陈嘉庚在实践中成为集设计、选材、施工、监造于一身的专家。

　　建造厦门大学和集美学校，嘉庚先生多选择闽南工匠。嘉庚建筑中最引人注意的橙红色屋面瓦片，是陈嘉庚在九龙江畔选址专门设立机砖厂制作，这种抗风性强、隔热保温性能好、铺设简单的瓦片，被后人称为“嘉庚瓦”。

　　现在，我们能够看到越来越多以嘉庚风格为灵感的建筑在厦门继续生长，比如新世纪的厦门大学本部、漳州校区、翔安校区的嘉庚楼群，集美大学新校区，陈嘉庚纪念馆，厦门北站，集美新城公建群等。

　　【嘉庚语录】

　　●厦大校址，将来可以扩充至广。

　　●要让外国的轮船往来厦门港时，从海上一眼就能看到一所壮观的学府。

　　●考虑未来厦大的发展壮大，教室、办公场所空间要大、光线要好。

　　●节省适用为建造原则，地产物品为取用材料，中西合璧风貌为特征。

　　●故今日计划集美全部，宜以大学规模宏伟之气象……

　　●以二万余人专门大学之毕业生，分配于各省重要机关……较之今日人才乏缺，何天渊之别？

 

　　【历史照片】

　　嘉庚先生在建筑工地。（陈嘉庚研究数据库供图）

　　【创意宣传】

　　“快闪”歌舞

　　穿越历史

　　畅想未来

　　■一群年轻人通过“快闪”,生动讲述陈嘉庚光辉一生

　　■更多人认识了陈嘉庚,嘉庚精神其实离我们并不远

　　▲厦门大学嘉庚建筑。 （本报记者 王火炎 摄）

　　集美嘉庚公园，一群西服、旗袍打扮的青年男女来到公园的命世亭前，引起游客纷纷侧目。突然，音乐响起，一位身着蓝色西装的年轻人变身“陈嘉庚”，用“快闪”歌舞情景剧的方式，演绎嘉庚先生艰苦创业、倾资兴学的故事。

　　不久前的一个周末，一场嘉庚主题的创意 “快闪”在嘉庚公园上演，瞬间引起游客的注目。此次“快闪”是喜迎厦门会晤大型系列宣传活动之一“一座城·一个人——嘉庚精神·厦门故事”系列主题活动的重要部分。“快闪”歌舞情景剧以“穿越历史下南洋”“兴学办校”“畅想未来” 三大重要节点为叙事线索，生动讲述了陈嘉庚先生艰苦创业、诚信经营，从一个渔村少年成长为东南亚华侨巨子，爱乡报国，倾资兴学，支持教育事业的光辉一生。

　　出其不意的精彩表演吸引了里三层外三层游客驻足，其中包括一群来自美国的华裔少年——他们是“2017海外华裔青少年中国寻根之旅夏令营”的小营员，多数人第一次来中国。通过此次“快闪”，华裔少年们与华侨领袖陈嘉庚来了一次充满“穿越感”的近距离接触。

　　此次“快闪”的导演和表演者之一王若然是集大音乐学院舞蹈专业的毕业生，为了更好地完成歌舞编排，他找了很多资料寻找嘉庚先生的细节，“争取抓对感觉”。

　　“通过这个活动以及视频的传播，可以让更多人尤其是青年朋友认识陈嘉庚，大家会发现，嘉庚精神其实离我们并不远。”集美校委会副主任、陈嘉庚纪念馆馆长、集美校友总会会长陈呈说。

 

　　【人物专访】

　　厦门大学人文学院教授庄景辉:

　　一栋栋校舍诠释诚毅品格

　　庄景辉。（陈嘉庚纪念馆提供）

　　作为厦门最重要的名片，嘉庚建筑以纪念邮票的形式被正式“载入史册”——8月19日，中国邮政《金砖国家领导人厦门会晤》纪念邮票举行首发式，包括厦门大学、集美学村等以嘉庚建筑特质著称的风光成为金砖邮票的主要设计元素，同时，这也是中国第一枚金砖题材邮票，因此倍显珍贵。

　　“金砖邮票的发行，让嘉庚建筑之美再一次展示在世界面前。当然，走进嘉庚建筑，更重要的是感受嘉庚精神。”厦门大学人文学院教授庄景辉在首发式上做了题为《嘉庚建筑漫谈》的讲座。庄景辉对嘉庚建筑有一份特别的情结，大约在40年前，厦大毕业后留校的他曾经被分配住进最著名的嘉庚建筑之一——厦门大学的建南大会堂，身临其境地感受嘉庚建筑的雄伟壮观和精妙的设计。

　　“建南楼群可以说是最大的嘉庚建筑之一，借鉴了群贤楼‘一主四从’的方式，所不同的是，建南楼依山面海排列为半月状，它最大的特点就是根据地形，因地制宜。”庄景辉介绍说。

　　体型特别庞大的建南大会堂，中厅跨度超过30米，这在当时对结构设计是一个考验。“嘉庚先生本来打算用木制的人字坡作为梁架，但这个建筑地处海边风大，其他人很担心木质的材料承受不住。”庄景辉说，后来是国家地质部副部长来到厦门，才说服陈嘉庚用钢铁的梁架。以当时的技术条件，建南大会堂的建成绝对是一个伟大的工程，集合了嘉庚先生的心血和闽南能工巧匠的智慧。据说，在厦大建设期，工匠数量最多时超过1800人。

　　在厦门大学的建设前期，年逾八旬的陈嘉庚每星期坚持从集美坐小渡轮到工地。“我曾经采访厦大建筑部主任陈永定，他形容，‘一杯白开水、一条白毛巾’伴随陈嘉庚风雨寒暑不间断地为学校建设奔波。中午吃饭，校主就跟普通教工一样在食堂解决。”庄景辉说。嘉庚先生这种为人处世的“诚毅”精神，仿佛也通过一栋栋校舍的建造被保留下来，为嘉庚建筑增添了厚重的精神之美。

 

　　【名人声音】

　　厦门文史专家彭一万:

　　看嘉庚建筑

　　品乡国情怀

　　看嘉庚建筑，不仅看建筑本身，还有这位华侨领袖对集美学村和厦门大学数十年的规划，以及那份浓烈的乡国情怀。嘉庚先生所造的建筑美观、坚固、大方、经济，不仅与时俱进，还具有浓郁的闽南传统特色，独树一帜的“不土不洋、亦中亦西”的鲜明个性，充满了艺术美和人文美。

　　此外，嘉庚建筑的人文精神，也反映了嘉庚先生的本质特征和基本精神，包括多元文化兼容的创新实践、追求人与自然和谐的空间构成，以及“诚毅”、爱国的思想品格和道德规范。

　　从嘉庚建筑的一砖一瓦中，我们能够深切感受到厚重的文化韵味。嘉庚建筑是一个时代的文化见证，更是爱国、为民的嘉庚精神的一个载体。

　　中西合璧的嘉庚建筑，融入了中国特色的屋顶。（陈嘉庚研究数据库供图）

责任编辑：刘彦玫

文章来源：http://www.taihainet.com/news/xmnews/ldjj/2017-09-03/2050806.html