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郑成功强渡鹿耳门到底是哪一天?厦门文博研究员何丙仲揭开史学界谜题

 

  台海网4月3日讯(海峡导报记者 崔晓旭/文 常海军/图)郑成功于1661年4月21日率师从金门料罗湾出发,横渡台湾海峡,强渡天险鹿耳门登陆台湾本岛,与荷兰侵略者进行了9个多月的战斗,终收复台湾。“整个过程中,有着划阶段意义的郑军强渡鹿耳门登陆台湾的正确日期,一直争论不止。”厦门文博研究员何丙仲说。究竟是4月29日,还是4月30日?何丙仲一起解开这道纠缠史学界30多年的谜题。

强渡鹿耳门日期备受争议

  关于郑成功军队强渡鹿耳门登陆台湾的具体日期,有两种说法。

  依据郑成功的户都事杨英的《先王实录》和阮旻锡的《海上见闻录》为主的中国文献,都明确记载这一天为明永历十五年四月初一。再据薛仲三、欧阳颐合编的《两千年中西历对照表》换算,阳历应为1661年4月29日。

  不过,外国文献如C.E.S所著的《被忽视的福摩萨》、荷兰东印度公司的《巴达维亚城日志》和侵华士兵阿布列特·赫波特的《爪哇、台湾、前印度及锡兰旅行记》等,都一致记载这一天为1661年4月30日。

  这些中外文献的作者基本是郑成功复台战争的双方亲历者,他们各自的记载应该是可靠的。但为什么经过中西历换算后,中外文献所载的日期会有一天的差别呢?

  关于这个问题,30年来,海峡两岸的学者不断地进行探索研究。

大多数学者认同4月30日

  1661年4月30日(即农历四月初二),比较多的学者认为,这是郑军强渡鹿耳门登陆台湾的正确日期。

  “台湾学者毛一波认为,荷兰人发觉郑军大队的出现,是在四月初二的黎明。”何老说,但很可惜未能见到他对此结论的考证。

  另一位台湾学者张菼也肯定是这一天,断定《先王实录》所载“午后大 船齐进鹿耳门”的具体时间,是四月初一下午三时”。

  他的根据是,康熙《台湾县志》和清初黄叔璥的《台海使槎录》,均记载有台湾西南部的潮汐情况:“台则初一、十六,潮满己亥而退寅申。”据此来看,是时“正值退潮,不能进口,所以在外海有一段相当长的候潮时间”。第二天(即阴历四月初二,阳历4月30日),才乘满潮进行强渡。

  1962年,厦门大学陈国强同样根据台海的潮汐情况,推断鹿耳门的满潮时间在每月初一和十六的“己亥”,即上午或晚上10时左右。陈国强认为,既然大 船是在午后齐进鹿耳门,则那一天应是初二,而不是初一。

  事实上,从初二黎明拂晓到达鹿耳门外沙线到晚上完成登陆,这一整天郑军的军事行动中外文献的记载都是一致的。

  何老翻阅荷兰学者胡月涵在其《有关台湾历史之荷兰文献的种类、性质及其利用》的著作里,引用了不少新的荷兰档案材料。

  “1661年4月30日,星期六,上午6:30,国姓爷的军队被从热兰遮堡发现。天空中仍有薄雾升腾,我们忧伤地看到我们的西北面,一大群很意外地拥挤着且数量难以估计的帆船和小船向我们逼近”、“上午7:00,福摩萨议会”、“上午10:00,国姓爷的军队到达鹿耳门前,40-50艘在北航道抛锚,另一些全部通过鹿耳门航道进入‘内江’,并开始在禾寮港登陆军队。”

  “如果胡月涵所引的荷兰文献无误的话,郑军当天的行动正好和台海那天满潮的时间基本吻合。”何老说,陈国强进而以《先王实录》关于郑军登陆台湾后若干史实所载的日期,与外国文献有着不一致之处,于是判断它所载郑军登陆台湾的日期,也应该是个错误,“原因是杨英编撰的这部文献,乃是‘事后追记,有发生差错的可能’”。

 

相差一天究竟是怎么回事?

  关于这个日期之争,从1982年起便引起了海峡两岸学者重视,分别进行探讨,但长时间没有得出令人满意的答案。

  在研读大量相关史料之后,何老认为,有关中外文献所载这个经过统一换算后相差一天的日期问题,如果从郑成功所用的历法与清初使用的《时宪历》进行比较和探讨,是可以解决的。

  “中西历对照的材料,关于1661年的中国历法,都是以清顺治十八年辛丑的日历为对照的标准;而郑成功所用的历法和清政府所用的历法本身已有一天之差,问题自然就清楚了。”何老说。

  事实上,脱稿于康熙十年(1670年)的《明季南略》的作者计六奇,已发现明、清双方的历法不但在闰月方面不一致,甚至还有一天之差的问题:“是年(即永历二年,戊子年,1648年),明朝闰六月,而清朝则闰四月。明朝闰六月初一甲辰、二十甲寅,而清朝六月初一癸卯、二十癸丑,差一日。”

清、郑双方历法不一致

  简单地说,就是明、清日历不同,相差了一天。

  “我们如果认真阅读清、郑双方的文献,并加以比对,就可以发现它们之间关于某些事件的日期,虽然大部分相符,但也有个别事件的日期确实存在相差一日或若干日的问题。”何老说,尽管原因多种,但不能排除清、郑双方各自使用日期不一致的历法,是造成后人换算成西历产生出人的原因。

  比如,磁灶之战,《先王实录》记的是发生在永历五年五月廿七。陈碧笙教授校注说:“据《明清史料》,磁灶之战发生于五月廿八,比本书所载晚一日。”

  海澄保卫战,《先王实录》说是永历六年壬辰,正月初二。而据《明清史料》已编第2本中《韩代等为郑成功继陷海澄、平和二邑事残件》记载,则为正月“初三”。

  何老说,类似的事例还有不少。总之,根据对清、郑双方历法和文献的比较,我们有理由相信,双方使用不一致的历法是造成各自文献所载日期相差一日的原因。也正因为如此,郑成功历史文献所记发生的日期,常比清朝文献早一天。

  这道纠缠史学界多年的谜题就此解开。何老说,1661年4月30日这一天,杨英据郑成功历法所记的日期“明永历十五年四月初一”,作为后人换算公历所根据的清朝历法,这一天极可能恰恰正好是清顺治十八年四月初二。

文章来源:http://www.taihainet.com/news/xmnews/whjy/2019-04-03/2251328.html